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     2016年发表作品目录

     

     

    诗意元旦-光明日报-光明网

    中国节文化随笔《端午话 防疫 》在光明日报-光明文化周末发表图片...

    民俗随笔《今夕何夕》光明日报雅趣版发表图片存档(2016/8/12)_...

    【存谢】《光明日报》文汇周末发随笔《龙头节说龙》(2016/2/26/16...

    【存谢】《文存阅刊》2016年第一期发表散文随笔《立春》_卢恩俊-...

    【存谢】:《当代社会》2016年第2期选发散文随笔《祭灶》_卢恩俊-...

    生命的汉字精神的飞翔--读卢恩俊诗集有感_

    淄博晚报--20161222--淄博晚报19--难忘童年消寒图

    存谢:《德周刊》发散文《“红薯当家”忆昔年》(2016122)_...

     散文《一树春风属杏花》在《和田日报》副刊发表(2016/3/18)_卢恩...

     

    2015世界华文散文诗年选》出版选发《傀》_蔡旭主编

    《中国当代诗人代表作名录》目录_作家网选发《禅意在深处的根上》)作家网

    出版《山东诗典》2014卷出版(附目录)-中国诗歌网——0165月由山东画报出版社出版

    《齐鲁诗坛》2015年卷目录_海东文化_2016年出版发行)_

    [转载]2016年《辽宁诗界》冬之卷出版目录同时征集2017年春之卷稿...

    山东文学主编《诗意历下》发表组诗《向上的历下》——说明还没有收到刊物,故无法链接

    《当代社会》月刊20164期发表散文《清明》——说明还没有收到刊物,故无法链接

    网书《当代诗卷2016年卷》索引[111332,添加中]_..

    2016中国魂散文诗选》(中国文联出版

    存谢:《诗歌周刊》348(201611)发表作品_

    [转载]《诗日历》1081_

    《星河诗刊》发表组诗《劳动与生活》…

    存谢《青州文苑》发表《汉字抒情组诗》…

    [转载]【中国朗诵艺术杂志2016年第二期发表朗诵诗《老师》…

    散文随笔《诗说大寒》发武城时报副刊(2016/118)_

    节气文化随笔《小雪腌菜话萝卜》发武城时报副刊(20161121)_...

    【存谢】散文《雨水》在2016/2/29日武城时报副刊发表_..

    〖存谢〗散文随笔《惊蛰》发201637日《武城时报》副刊_

    【存谢】--散文随笔《春分诗话》在321日《武城时报》副刊发表_.

    存谢-武城时报副刊201645日发表散文随笔《清明诗话

    【存谢】武城时报2016/4/18日副刊发表散文随笔《谷雨》

    散文随笔《立夏》发201659日《武城时报》副刊_

    中国节气文化随笔《小满》在武城时报副刊发表图片存档留念(2016/.

    中国节文化随笔《芒种》在武城时报副刊发表图片存档_

    节气文化随笔《夏至》武城时报副刊发表图片存档(2016/6/20)_

    中国节文化随笔之《小暑》在武城时报副刊发表存档图片_

    中国节气随笔《大暑》在武城时报副刊发表存档图片_

    中国节随笔《立秋》武城时报副刊发表存档图片(201688)

    中国节随笔《处暑》发武城时报副刊存档图片(2016/8/22)_

    节气文化随笔《白露》发武城时报副刊(2016/9/5)_

    节气文化随笔《秋分》武城时报副刊发表存档图片(2016926)_...

    中国节文化随笔《寒露》发表图片(武城时报副刊20161010)_...

    节气文化随笔《霜降》发表图片存档(武城时报副刊)20161024_...

    诗说中国节之 《小寒》发武城时报副刊(2016/1/4)_

    散文随笔《诗说大寒》发武城时报副刊(2016/118)_ 

     

     


     

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    2017年1月11日下午,《诗意历下》(中国文联出版社)首发式暨赠书仪式在泉城中学举行。目前,《诗意历下》已经发放到历下区两万多名中学生手中,并将在今年历下区两会期间发至人大代表、政协委员手中,让大家在阅读中感受历下美好、品味历下风采,更加热爱历下。

      《诗意历下》成书于2016年12月,是山东文学社和历下区作家协会组织近百位著名诗人,联袂为历下区打造的精品力作。全书分为散文诗、现代诗、古体诗三个部分,收录了围绕历下人文、风光、历史所创作的诗歌作品150多组。其中,不仅有著名诗人抚摸老城古迹的清新侧写,也有诗坛新秀涉足泉城风华的精心咏叹;既有精炼明快的现代诗,也有长篇抒情诗,还有包含了情思沉厚舒卷灵活的散文诗。《诗意历下》在体式上融合颂歌、诗雅、古风,既有新意,又含古韵,风格多元,以不同的情致、不同的方式、不同的角度,吟诵、抒写出了历下人文风情的诗意美。















     

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    沐墨磐主持 • 诗人网 • 第1012期

    .

    华不注山

    卢恩俊

     

    一只含苞待放的荷花

    周边群山簇拥着群芳吐艳的花瓣

    丽影以莲子湖为镜

    照了万万年,就走进

    元代赵孟畹摹叭祷锷

    与鹊山隔黄河相望

    诱得灵鹊昼夜翩翩起舞

    惹得清乾隆皇帝九次题跋题字题诗

     

    如今,那画上的渔村茅舍

    已成华丽建筑。那岸边

    用竿击水赶鱼的渔夫

    他的子嗣现正赶着市场大潮富富有余

    当年的画中树,苍天古柏

    二人合围才能包住它960岁的年轮……

     

    华不注山,一朵画外“美芙蓉”

    美成现代人的画卷,美成济南人的市花

    美成开不败的心灵形象

     

    诗人博客:http://blog.sina.com.cn/u/3037890564

     

     

    雾中过洞庭湖大桥

    吕本怀

     

    挖沙船高扬起的手臂,一大半插入朦胧

    湖水安静,芦苇匍匐,苍黄直指天边

    一阵不知名的鸟鸣掠过,巨大的

    桥塔,仿佛正在颤抖

     

    诗人博客:http://blog.sina.com.cn/u/3101833207

     

     

    时间简史

    张广智

     

    五月将尽

    时间已锈

    钟面的时针滴滴答答何其茫然

    我搬起石头和灵魂

    递给火

    一个形容词迅疾从书本中掉了下来

    阳光慵懒

    我将被自己忽略一辈子

     

    诗人博客:http://blog.sina.com.cn/u/1212267025

     

    失眠

    挽弓如月

     

    不是夜莺,是月亮在云中散步的跫音

    山崖边那棵古槐患上了恐高症

    忽而晕眩出一头星星、三两乌鸦

    影子如乌鸦脱落的羽毛浮于氤氲中

    灰兔的野性在草丛中竖起长耳

    时起时伏,月光绸缎上滑过虫鸣

    炕头浅睡的猫被巷口犬吠惊醒

    弓起身子睁开小手电的眼睛

    另一双眼睛穿过窗玻璃追逐着流星

    缚住我僵硬思维的锁链锈蚀断裂

    蔷薇携香落地,有水晶的质感

    别辜负这般夜晚,蒙诟的灵魂

    是时候挣开肉体缰绳到月下搓个澡

     

    诗人博客:http://blog.sina.com.cn/xuanyi1688

     

     

    想一场雪

    中冰

     

    怕冷,却想一场雪

    想它的颜色,和感染力  

     

    不要狂风,柔风也不要

    要它轻轻的来,裙摆那样,蝴蝶那样

    一呵气,化在手里 

     

    对,是舞,是飘

    是自由体 

    在天上,是闲庭信步的气,云

    下来,是信步闲庭的六角花

    晶莹一下,就结束了

      

    所以我不要风

    不是狂风,柔风也不要

    给这瞬间的,来,去

     

    我想在,雪地奔跑,打滚,呼啸

    熄灭过盛的火,凝成冷的岩石   

    想踩塌虚伪的坦荡,落入真实的陷阱

    拿红色证明花叶下的尖桩    

     

    我想北国风光

    想北极

    想天地一色

    真这样,雪不怕死,我怕雪死

     

    最最想的,是雪飘进我的体内

    或,我飘进雪的身体

    但我断言:世界

    不会多出一枚六角的花,晶莹着

     

    诗人博客:http://blog.sina.com.cn/bucaresti


     

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    世间万物,唯有生命最可贵。


    生命,每个人只有一次。

    生命,是父母的给予,是上苍的恩赐。

    生命,本身就是一种幸福。

    珍爱生命,该珍惜的珍惜,该看淡的看淡,该放弃的放弃。

    珍爱生命,以感恩的心态去接受生活赐予我们的一切。

    很多时候我们都太拼了,

    而忘了自已,也忘了别人的关心。

    其实我们最需要善待的是自已。

    而我们最大的敌人也是自已。

    如果我们无法战胜自已,那么最后受伤的是自已。


    人生最难不过一个“戒”字。

    我们需要戒的东西太多太多——

    戒欲、戒妒、戒卑、戒愁、戒悲、

    戒躁、戒骄、戒懒、戒色、戒酒、戒烟......

    每一个人都是猪八戒。

    众生之所以陷溺于生死轮回的苦海

    而不能自拔,皆因过多的贪欲,

    贪恋功名利碌,贪恋荣华富贵,至死不悟。

    佛教注重一个“悟”字,所以给美猴王起名“悟空”,一切都是空。

    要看破红尘,凡事不要太过执着,

    喜怒哀乐,生老病死,到头来都是一场空。


    即使你有名有钱,但归根到底

    你也只不过是芸芸众生中的一员。

    有些东西生不带来死不带去,

    你折腾那么多那么累也无可奈何,

    我们应该努力让自已生命里的思想、情怀、品格等

    尽情地绽放,善待人生,不负年华。


    宠辱不惊,看庭前花开花落;

    去留无意,望天空云卷云舒。

    热爱生命

    文/汪国真

    我不去想是否能够成功

    既然选择了远方

    便只顾风雨兼程

    我不去想能否赢得爱情

    既然钟情于玫瑰

    就勇敢地吐露真诚

    既然目标是地平线

    留给世界的只能是背影

    我不去想未来是平坦还是泥泞

    只要热爱生命

    一切,都在意料之中


     

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  • 02/07/17--16:41: 中国字抒怀之二:敲





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    网址 http://www.shigetang.com/ddsj/2016/HTML0/index.htm


    索  引
      
       

    A卷
    阿吉
    阿能
    阿嚏
    阿未
    艾草
    安安
    安皋闲人
    安徽阿长
    安澜

    安琪
    安庆飞非
    傲世玫瑰
    奥冬


    B卷
    八零
    巴山布衣
    霸气的文雅
    白发诗心
    白公智
    白来滨
    白丽琴
    白象小鱼
    白晓民
    白洋淀阿民
    柏桦
    柏青栋
    半壶纱
    半桌夕阳
    鲍尔金町
    北城
    北方阿静
    北鱼
    笨水
    笔落倾城
    碧水蓝天
    冰花
    冰雪
    丙诃
    波波
    不不


    C卷
    蔡平
    蔡喜印
    蔡兴乐
    残酒醉秋
    曹玉霞
    曹玉治
    曹矞
    草斋悠女
    岑泓
    曾蒙
    曾瀑
    禅种暮雪
    嫦侠
    晁一民
    朝晖
    车行
    陈宝川
    陈炳生
    陈岑
    陈贵亮
    陈杰
    陈亮
    陈润生
    陈先发
    陈阳川
    陈玉坤
    陈中明
    晨晖
    成都锦瑟
    承德-俗子
    程建新

    程志强
    驰骋中原
    尺涯
    赤土黄梅
    崇左
    锄木
    储建玲
    楚天凤儿
    楚衣飞雪
    窗户
    窗前听雨
    纯然意境
    刺桐草原
    重庆子衣
    丛山峻岭
    崔馨予

    D卷
    达达
    大解
    大连点点
    大圣
    大喜
    大音
    呆丁
    单凌照
    淡定
    稻菽
    得儿喝
    灯灯
    邓流沙
    邓仲祥
    迪夫
    迪哲伟贤
    丁白
    丁胜前
    丁子
    东昌欣欣子
    东荡子
    东海潮
    东篱
    东永学
    董常跑
    董传坤
    董辑
    董书明
    独竟天涯
    读月
    杜文辉
    杜小龙
    杜至清
    段桂双
    段启章
    铎木
    朵儿
    朵拉


    E卷
    鄂杭独解

    F卷
    方其军
    方智群
    非亚
    粉灰
    风声虫语
    风闲舟自横
    风子
    枫林主人
    枫舟
    峰儒
    冯爱辉
    冯金斌
    冯立民
    冯林
    冯焱鑫
    符高殿
    福-太阳
    傅蛰

    G卷
    嘎旦增普措
    甘谷列
    高春林
    高山雪莲
    高秀群
    高野
    郜希贤
    戈三同
    格调依旧
    亘亘
    龚璇
    苟文华
    孤灯
    孤翎
    古剑
    谷冰
    谷宁
    关 怀
    关延平
    鬼鬼
    桂桂
    郭鸿雁
    郭力家
    郭蔷
    郭宜滨
    国志峰
    裹欲

    H卷
    海边边
    海边跑者
    海饼干的诗歌
    海地
    海湄
    海美蓝
    海啸
    海烟
    海郁
    海约
    韩东林
    韩放
    韩景生
    韩兴贵
    韩月牙
    寒星
    颔首青春
    行露了了
    毫末
    郝珍昌
    何华
    何婧婷
    何耀峰
    荷夕
    黑骆驼
    黑马
    黑子
    红色记忆
    红叶风清
    洪凌飞
    侯马
    侯玉荒
    后街
    胡剑英
    胡庆军
    胡全旺
    胡有琪
    湖北山村
    湖北雪儿
    湖南锈才
    沪上敦腾
    花样
    花语
    华夏云客
    桦树皮
    黄棘
    黄开兵
    黄仁锡
    会宁老马
    惠永臣


    J卷
    姬清涛
    吉颇尔夫
    吉日草
    极目千年
    极限
    纪开芹
    寂寞驼铃
    加潘布哈
    佳佳
    佳然
    嘉天下
    贾薇
    俭秋斋
    江浩
    江南久久
    江南篱笆
    江南三月
    江上渔夫
    江苏哑石
    江玉中
    姜华
    姜慕水
    姜崴荣
    蒋德明
    蒋言礼

    金池
    金湖孙兵
    金辉
    金山
    金钰铖
    津渡
    劲仔老铁
    静观天下
    静静的远山
    静夜听雨
    赳赳老秦
    九月残菊


    K卷
    柯轩
    克文
    空谷幽兰
    空也静
    寇宝昌
    苦蝉
    苦丁
    苦楝树


    L卷
    来来
    兰兰
    兰雪
    蓝-格-王-王
    蓝格子
    蓝梦
    蓝色之梦
    蓝天
    蓝亭
    蓝晓宇
    浪淘沙
    劳拉 米西尔
    老德
    老彦娟
    乐天
    雷文
    冷巉
    冷眉语
    冷盈袖
    离离
    离原
    梨落红尘s
    黎阳
    黎韵
    黎周谷穗
    李伯玺
    李昌鹏
    李常青
    李朝晖
    李点儿
    李栋
    李敢
    李国和
    李恢弘
    李继增
    李建春
    李建田
    李杰
    李景云属
    李侃
    李克利
    李老乡
    李明月
    李南
    李青
    李日清
    李商雨
    李少君
    李树侠
    李王强
    李伟
    李鑫
    李星
    李兴彦
    李亚明
    李亚伟
    李元胜
    李云
    李之平
    澧有兰
    力比多
    沥沥莲
    砺影
    连占斗
    莲漪
    凉比秋风
    梁满仓
    量山
    林洪海
    林健
    林楠
    林楠的太阳红
    林荣
    林珊
    林师
    林养
    林子
    霖雨紛飛
    零度星芒
    刘白
    刘畅
    刘东宏
    刘恒武
    刘健鹰
    刘俊德
    刘腊华
    刘梅兰
    刘年
    刘琼
    刘术香
    刘思承
    刘苏
    刘晓星
    刘毅翔
    刘幼民
    刘忠伟
    流年鱼105
    流泉
    柳岸
    柳苏
    柳宗宣
    六月荷
    龙歌
    垄夫
    楼河
    卢恩俊
    卢峰
    卢克勤
    卢绪祥
    鲁蕙
    鲁茫
    鲁午坡
    陆陈蔚
    路男
    轮轴
    罗布顿珠
    罗昌谷
    罗方义
    罗凯
    罗晓枫
    洛夫
    落地
    落陌
    吕本怀
    吕布布
    吕约
    绿色
    绿色梦想
    绿袖子

    M卷
    马慧聪
    马启代
    马嘶
    马豌豆
    马维驹
    马新宝
    马新朝
    马永波
    马永龙
    马永珍
    麦克
    麦克昂
    麦客
    麦妞
    眉子
    梅尔
    梅山子
    梅玉荣
    美化环境
    蒙珑
    孟胜利
    孟醒石
    梦萝馥秀
    梦卿泊觉
    梦璇
    米兔
    民冰
    明月总照进人心
    茗芝
    缪立士
    茉棉
    墨尚江南
    默雷
    默兄
    牟伝灀
    木芙蓉
    木公
    木槿
    木槿子
    木隶南
    木生
    木叶叶
    木易沉香
    沐墨磐
    牧羊河畔听鸣蝉
    慕雨
    穆高举

    N卷
    那片树叶
    那片云有雨
    纳兰若竹
    泥夫
    倪志娟
    念南庄主
    念旗

    鸟飞的声音
    宁静的田园
    女巫玛仙


    OB卷
    欧阳白云

    P卷
    潘桂林
    潘洪科
    庞华
    裴彩芳
    裴作宾
    彭君昶
    彭仁玲
    彭世学
    彭郁青
    伾山老尼
    缥缈孤鸿影
    平野星空
    平子
    菩玉
    蒲公英阿伟
    蒲秀彪
    蒲阳河
    璞山

    Q卷
    栖代
    祁俊清
    琪轩
    启耳
    千克聿
    钱钟龄
    琴匣
    青奴
    青苔凝霜
    青漪小丫
    轻吟的蝶衣
    清歌
    清心如云
    晴川飞虹
    琼梦石加
    邱枫
    邱明智
    邱兴健
    秋若尘
    求索zhl


    R卷
    然墨
    饶蕾
    人间草木
    日落九天
    如水心情
    若草
    若非
    若诗
    弱水的天空

    S卷
    塞墨
    三宝郑群
    桑根
    桑眉
    桑世龙
    沙白
    沙非
    沙辉
    沙金
    山城子
    山涧果子
    山日白水真人
    山有风兮
    山中子
    上官灿亮
    上官朝夕
    蛇影
    深寒之冰雪
    沈彩初
    沈木槿
    诗歌的版图
    诗歌疯子
    诗木春
    诗天悦
    诗心蠹
    诗者沉默沉默
    施云
    十鼓
    石桂霞
    石棉
    史鸷
    守护月亮之树
    守树
    守望黎明
    守望幸福
    书蟲
    黍不语
    蜀道人生
    蜀西南杨平
    蜀中_梦里飞雪
    树才
    树语
    双-鱼-座
    霜扣儿
    水笔
    说话的云
    司马靳德
    四川西北望
    宋娟
    宋清芳
    宋小铭
    宋勇
    宋雨
    苏建斌
    苏蕾
    苏美晴
    苏小菜
    苏雨景
    苏玉明
    孙翠萍
    孙琳
    孙清祖
    孙文理
    孙梓文
    索菲
    索河

    T卷
    踏浪
    谈晓莉
    谭斌康
    唐朝小雨
    唐德林
    唐刚
    唐丝宋瓷
    唐小米
    唐兴玲
    唐以洪
    涛声
    特父
    天山梭梭
    天香云外飘
    天鹰
    天正蓝
    田放

    田间的歌
    田湘
    田园草民
    铁甲2000
    铁心
    听雪
    聼雨
    土人蔁


    W卷
    顽颜
    挽弓如月
    晚雪
    汪梅珍
    汪煜书
    汪宗来
    王爱红
    王大善人
    王佃海
    王妃
    王凤飞
    王国良
    王国清
    王华英诗
    王建雄
    王蕾
    王立世
    王前方
    王青寅
    王清让
    王全安
    王天武
    王万平
    王维宝
    王伟
    王喜
    王显威
    王雄
    王秀娟
    王志国
    蔚虹
    魏朝明
    温经天
    文杰
    文溪
    闻之
    吻章

    我思故我在
    无雪
    无言的风景
    吴兵
    吴常青
    吴春山
    吴海歌
    吴寒暑
    吴红铁
    吴谨
    吴荣强
    吴信原
    吴银兰
    吴雨伦
    五柏清源
    五味子222
    伍培阳

    勿忘仙草

    X卷
    夕颜_张喆
    西北望
    西风野渡
    西厍
    西娃
    西征
    西左
    夏卿
    闲云野鹤
    闲云野樵
    弦河
    乡村艾子
    相茵
    香奴
    湘小妃
    向晚
    向以鲜
    肖武
    萧兆钧
    小草小草
    小米
    小芹
    小爷
    小鱼木语
    晓君一生何求
    晓雪
    笑杨杨
    谢依梦
    心地荒凉
    心路
    心琪静雅
    心文花雨
    心炫
    熊林清
    熊曼
    秀实
    虚妄速速

    徐和平
    徐辉
    徐俊国
    徐排芳
    徐小爱克斯
    徐学
    徐元正
    徐宗佑
    许晓宇
    旭阳
    续默
    薛振海
    雪峰
    雪兰诗画
    雪莲
    雪落心灵
    雪娓儿
    雪竹


    Y卷
    雅格诗韵
    亚洲
    胭痕
    胭脂茉莉
    烟锁重楼
    严建国
    颜明聪
    琰琢
    燕南飞
    燕庄生铁
    扬州卞云飞
    杨帆
    杨辉腾
    杨骥
    杨角
    杨兰
    杨森君
    杨四五
    杨通
    杨秀玲
    杨燕
    杨勇
    杨于军
    杨章池
    杨章圣
    洋滔
    养心兰
    姚守航
    椰海雨林
    也牛
    叶丽隽
    叶臻
    叶子
    夜鱼
    一个人的丐帮
    一剑惊鸿
    一径秋色
    一帘幽梦
    一路往前
    一缕阳光
    一念随风
    一片行云
    一秦
    一叶飘雪
    一语卷轻愁
    伊蔓儿
    伊诺
    伊萍
    伊沙
    伊有喜
    衣米妮子
    衣米一
    依美
    依依笺上蝶
    以梦为马
    易水荷
    益西康珠
    意定心清自无尘
    阴阳贵
    银河望
    寅叶子
    英菽
    鹰秀蓝天气韵独秀
    迎客松
    游若昕
    游子雪松
    于贵锋
    于海棠

    于小斜
    余夫
    余刃
    余小蛮
    余音
    余幼幼
    余子愚
    鱼鱼
    娱人马头
    予望
    宇向
    宇轩
    雨凡
    雨荷
    雨虹闲儿
    雨兰
    雨兰心
    雨弦纱
    玉蝶儿
    玉琼
    玉珍
    元传青
    元玉
    袁建民
    袁靖凯
    袁伟
    原色土
    远航小诗
    月笼寒波
    月若初见
    岳鹏
    岳秀红
    云垂天
    云之梦


    Z卷
    臧棣
    增广贤文
    翟营文
    张宝兴
    张保真
    张锋
    张后主
    张华博
    张杰
    张洁
    张金烈
    张晶
    张静波
    张漫青
    张敏华
    张明宇
    张沫末
    张庆
    张万林
    张维
    张相河
    张小舟
    张晓民
    张筱
    张心馨
    张学文
    张雪松
    张义和
    张左
    章凯
    长河岸边
    赵传昌
    赵凤翔
    赵建伟
    赵目珍
    赵雪峰
    赵雅君
    贞子
    榛莽
    枕浪听歌
    镇州
    只蝶痴梦
    枝融
    知心大姐
    中国容者
    钟明
    钟兴国
    仲夏
    周建好朝
    周鸣
    周末有约
    周启早
    周瑟瑟
    周士明
    周晓仙
    周志强
    朱东升
    朱剑
    朱巧玲
    朱仁凤
    竹丫子
    煮酒醇儒
    祝耀安
    庄剑
    啄米吉吉
    子麦
    子樵
    子轩
    梓隆
    紫涵
    紫陌雪寒
    紫夜阑珊
    紫竹心
    宗海
    宗小白


     

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  • 02/09/17--22:57: 经典民俗欣赏
  • 106种经典的民俗,你还记得儿时的它们吗?


    1、跑旱船

    一种模拟水中行船的汉族民间舞蹈。

    2、织席

    将芦苇用线绳结成席,盖房时将其盖在檩上,上面再用泥覆盖。

    3、卖槟榔

    叫卖槟榔糕的,槟榔为生津液助消化的中药。槟榔糕的制法是在熬糖时放入切成薄片的槟榔,然后制作成小块出售。售卖者背着盛有槟榔糕的木制匣子,并带着一个布口袋。买时可收现钱,也可用妇女梳落的长发换取,其布袋即装头发用的。售者的吆喝为"乱头发换槟榔糕!"

    4、吹糖人儿

    在北京走街串巷的小商贩中,最受小朋友们欢迎的是吹糖人儿的了。糖耗子是最便宜简单的糖人儿,吹糖人儿的小贩从用布盖着的小铁锅中,挖出拇指大小的一块糖稀,放在手上揉成长条,然后放在木模子里,一吹,这条长的糖稀就膨胀起来,打开木模一看,竟变成了一只活灵活现的小老鼠。

    5、卖琉璃喇叭

    琉璃喇叭是庙会或春节期间在厂甸卖的玩具。琉璃即玻璃。喇叭有两种:一种是小孩玩的,约一尺多长;另一种是成人玩的,长约三尺。同时出售的还有一种用极薄的玻璃烧制,状似葫芦的玩具,名曰"响葫芦",北京又管它叫"倒掖气"、"扑扑噔儿"。所谓"倒掖气"是必须用呼吸的方法吹出声音;"扑扑噔儿"则是象声,因它全靠前面的玻璃来回震动,发出"扑噔、扑噔"的响声。

    6、拾粪

    也就是掏厕所的,身背木桶手拿木把铁勺,晚上时还会拿一三面用纸一面玻璃的诸葛灯。

    7、卖玻璃镜

    溶化后的碎玻璃作成薄片用纸镶好,上面画上图案出售。

    8、串铃卖药

    卖药小贩或行医看病的先生使用的响器。北京人叫为"虎撑子"或"镯子"因像妇女所带手镯。此铃是以带有圆孔的熟铁片翻卷打成的圆环,比镯子略小,环内装几位铁制小圆珠,外面留有一条缝。郎中以食指、中指、无名指伸入铁铃的中间的大孔内,用大指轻轻一托,手臂弯到比肩稍高再摇动,小圆珠发出一连串的铃声,随走随摇。卖药者身背药箱,肩搭褡裢,右手举一幌子,左手摇铃。听到铃声或看到幌子,就知道卖药行医的来了。

    9、耍耗子

    耍耗子的人背着个小木箱,箱内装着已驯练好的小白鼠。沿街吹锁呐。他身后跟的孩子较少,因为他平时不在街上演出,而是由主雇讲价钱,叫到家内去演。演出时,将木箱上的木架支起来,仿佛是马戏团高空演出木架的微缩品,有绳梯、吊杠等。每只小白鼠都会一两套诸如爬梯、钻圈、走独木桥等本领。

    10、拉冰床

    冰嬉是满族人的习俗。清代皇王们对于冰嬉十分重视,每年还要举行大典,亲临检阅。在故宫博物院藏有一幅乾隆时期内廷供奉所画的《冰嬉图》。

    11、吞刀

    "吞刀"表演,所用的刀确实是真的,刀身整个进入人的身体中也是真的,其原理就像医学中做胃镜一样,当人扬起头时,喉咙和胃能够形成一条直的通道,经过训练,是可以容纳一把刀而不被扎伤的。

    12、攒香簸米

    设高桌一张用簸箕内盛米香茶等数盅站于桌上,打金斗而下而所盛之物一粒不撒。

    13、蘸羊油蚀

    将羊油烧化,将油浇在灯芯上制成蜡烛,分八支一斤十支一斤不等,颜色分红白两色。

    14、卖雪花酪

    冰激凌出现之前,我国有类似的冷食品,就是雪花酪。雪花酪食之较冰激凌爽口,但制作全凭人力,是很中国的冷食。北京的天桥,天津的老三不管、鸟市都有制售的。

    15、卖蝈蝈

    16、娶亲通信

    17、指甲草染指甲

    18、耍火流星

    耍者以绳子一根,两头拴铁丝笼,内盛炭火,名曰"火流星"。耍时,两手弄绳、飞旋,铁丝笼内炭火,上下飞舞,火花飞溅,形似流星。耍火流星或双手飞舞,或倒地翻滚,或凌空盘旋,有"二龙戏珠"、"飘洋过海"、"背流星"等名称。

    19、翻跟头

    桌子上面放一板凳,板凳上面再仰放一板凳,将头放在板凳腿上,两脚也放在另一头的板凳腿上,然后翻身。

    20、高跷会

    21、卖豌豆糕

    把豌豆连皮焖烂,擦成软泥,堆成坨子,再走街串巷卖给儿童的,则称"豌豆糕"。卖豌豆糕的,一般有三种工具:一是手敲的大锣,用以招徕儿童;二是豌豆糕要成型,需要有模子;三是两根或三根大铁钉(其中一根钉子帽儿下缠有两三扣细铁丝)。小孩子买豌豆糕,不叫买,叫"抽豌豆糕"。因为买时,先要抽小贩手中紧握的钉子。抽赢了可得两块;不然只给一块豌豆糕。

    22、卖估衣

    北京有估衣行,天桥一带有估衣铺、各庙会有估衣摊。所谓估衣,即七八成新的旧衣服,刚做好还没穿的衣服卖到估衣行也得按估衣算,俗称"下剪子为估衣"。

    23、送报

    送报的多为山东人在京开设报房,所有外省奏折及谕旨都由内阁发到报房,报房印刷后发到各官宅。

    24、雨水泡

    类似如今小孩玩的吹肥皂泡,只不过是在连阴天时用雨水加松香调成的液体,玩时用竹片做成圆圈沾着雨水向空中撒去,在阳光下五颜六色甚至是美丽。

    25、耍双石头

    26、摇车

    27、卖仙鹤灯

    用断香或庵观庙寺之残香,水浸令烂,捣和每料一斤。用樟脑二两,松香末一两,再捣烂和做成圆锭。每锭寸半长,如手指粗,一头平,一头圆,用针由平头处刺六七孔,约深寸二三分,不可刺得对穿,然后放入玻璃灯内,其烟自从嘴管而出,若灯芯一条,即可将火点其烟上,火即燃于烟际,离灯嘴半寸许。少顷,烟渐浓自能将火推开,极浓时能推火离嘴二三寸远,且超过其火光越亮,直至香锭烧烬,然后火始灭也。

    28、收拾锡器

    肩背口袋内装铁锉钳子等工具,手拿竹杆上拴灯台茶壶等器到住户门前吆喝,为人收拾锡器。

    29、烙煎饼

    用小米黄豆加水磨成糊,将其倒在饼铛上,用竹扒摊成薄饼即成。

    30、耍 碗

    31、卖春联

    32、卖鲜花

    33、卖白薯

    34、舍冰水

    三伏天官宦之家在门前搭一席棚,放一木桶内盛凉水,上面放块大冰,上挂黄布四块写"皇恩浩荡",如果是民间施舍就写"普结良缘" 。

    35、耍坛子

    36、打蛋雀

    这是一种训化表演。表演者将用骨做成的小丸往上抛出二三丈高,小鸟用嘴接住又连打三个。

    37、顶宝塔碗

    38、乞 丐

    39、贩骡马

    40、架双拐

    41、瞧香

    瞧香的,即"巫婆"。一般是有病人家将瞧香的请至家中,先要以上好的方式进行招待,然后要照她的嘱咐设上香案摆上供品,她先磕头,接着她便胡言乱语装神弄鬼起来。这时主人家也要下跪向神许愿,最后瞧香的取点香灰充作仙药,让病人服下治病。

    42、卖吊炉烧饼

    其人用泥炉一个,内烧劈柴,铁链挂在梁间,以白面做成烧饼,上粘芝麻,放在泥炉之下铁盘内,少刻竟熟,名曰吊炉烧饼。

    43、卖江米人

    以糯米粉为主料,加小麦粉、水,着色,蒸成熟面团后,用刀、剪、簪、花纹模等工具,手工捏塑成民间小件玩赏工艺品。

    44、卖 艺

    45、瞽目人

    瞽目人的技能,除有特殊习艺以外,大部只分"算命"、"唱曲"两种。

    46、打铁

    铁匠身板好,手艺巧,干活的姿态也好看,乒乒乓乓一阵,一件件精美的铁器便告完成了,放进冷水里一激,坚硬无比。有的铁匠还在铁件上打上自己的印记,这活儿便更叫绝了。歌谣曰:叮叮当、叮叮当、打铁的匠人拉风箱,通红的铁块锤子夯,火星子一迸明晃晃,犁铧子一晌打六张,马掌子一晌打一箱。小锤点,大锤夯,噗哧一个火星子,烧了大姐的花衣裳。

    47、技勇石

    清代考选武童用物,私家练武亦用之,此图表现的是考试中的一个场景。

    48、戗剃刀

    剃头店的剃刀不快找此人戗磨就可锋利如新。

    49、动石磨

    其实就是修理石磨的,谁家的石磨有了毛病找他来修理拾缀。

    50、卖糖瓜糖饼

    腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿,等到夜里祭灶王爷。

    51、耍钹

    表演者多为戏班中人,扮作道姑模样,在殿中完毕后耍手中铜钹,但见铜钹上下翻飞精彩异常。

    52、卖凉粉

    前挑一盘上放碗筷作料等物,后面的桶里放着凉粉,凉粉用铜片旋成细条。

    53、三棒鼓

    54、卖小鞋

    四乡之人做大小小孩鞋数双,在花市或土地庙设地摊出售。

    55、卖豆腐

    56、蹬梯子

    旧时一种杂耍形式,多为女童表演.表演时下面的人用脚噔一梯子,女童立于上面作各种动作。

    57、做潮烟

    京中烟铺交款烟叶制成方块,用铁刨子制成丝叫做潮烟。

    58、唱大鼓书

    "大鼓书"是过去北方比较常见的一种曲艺形式。清朝末年开始在东北地区流行。民国年间形成了奉天大鼓(也称奉调大鼓、东北大鼓)、吉林大鼓(也称东城调,流行于吉林市一带)、江北大鼓(流行于松花江以北地区,又称"屯大鼓")等几个具有地域特色的流派,可见是相当盛行的。

    59、卖鞋垫嬗垫

    60、练皮条子

    用木棍三根绑一架子,上拴皮条两根,用手拉着表演各种动作。

    61、剃头放睡

    每日将头剃完,筋骨疼痛者,剃头的坐于高凳之上,其人躺在剃头的腿上,令其捶拿,其快活劲儿无比。这就表示了剃头匠除理发梳辫外,至少要学会按摩。

    62、钻火圈

    63、箍桶

    64、卖"官图"儿

    卖图儿在京城各处采访厅闻异事,然后编印成册到处出售,与今天发行报纸近似。早期的"狗仔队"。

    65、赶脚

    类似如今的出租,赶脚的把驴拴于城根,有需要者就骑上它,赶脚的在后面紧随其后。

    66、撞钟

    玩者两人以上,各用一个铜钱或钱大的铁圈,在墙上找块好石头,将钱撞在石头上,谁的钱远,就拿起来砸近的,若砸上就算赢了,若砸不准别的我钱,再由别人拿起来砸你的钱,谁砸准谁就为赢者。

    67、抽糖人

    其人用白糖人物禽兽,出售时用竹签32根上面刻上点数放入竹筒,让买者抽取,如成付为胜不成付为输。

    68、过卖

    类似现在的送外卖。

    69、打连厢

    又名《打花棍》、《金钱鞭》、《霸王鞭》,是北方流行的民间歌舞。舞者化装扮成旦、丑等角色,手持"霸王鞭"表演。清毛奇龄《西河词话》:"金作清乐,仿辽时大乐之制,有所谓连厢词者,则带唱带演"。清代民间画家所绘《北京民间风俗百图》中有"打莲湘",文字说明为:"此中国打连湘之图也。其人乃戏班优〔伶〕扮成女子,手拿竹板、彩扇,用竹竿一枝,挖小孔,安铜钱数个,名为霸王鞭,在手中飞舞,或竹板上独立,口唱歌词,名曰'打连湘'"。

    70、劁 猪

    就是给猪做的节育手术。公猪母猪都做,阉割猪的睾丸或卵巢。

    71、妇人卖花

    72、上元节

    73、打糖罐儿

    74、道士化缘

    道士身背画有神像的木牌,以及链锁和小磁娃娃等,手持铜钹沿街化缘,无子妇女用线拴其娃娃据说可得子。

    75、汉官太太

    汉官太太,官宦人家的太太,闲暇无事手拿烟管相互拜访,表现了当时社会的一种习俗。

    76、打太平鼓

    太平鼓,是满、蒙古、汉等族棰击膜鸣乐器。因单面蒙皮又称单皮鼓。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、陕西、甘肃、河北、安徽等省区。

    77、雇乳母

    78、插扇面

    每年立夏之后,画扇面的挎一扇蓝,上竖一杆拴各色线绳上有铁铃,同风吹叮当作声,人们就知是画扇面的来了。

    79、耍飞镖

    80、剔 头

    81、修 脚

    82、医 道

    83、耍叉

    北京杂耍武档中,耍叉是单一功,叉上有铁环,耍起来哗啦啦乱响,光闪闪上下飞动,叉还能在脖子上不用手扶,自动绕来绕去,十分惊险。

    84、焊水烟袋

    工匠用小风箱和小炉加上铜锡焊药可将损坏的水烟袋修复一新。

    85、摆西瓜摊

    86、卖皮鞭子

    87、批殃榜

    如果有人死了,家人请风水先生验看死者,开具殃榜(或殃书),上写死者生卒年月、火葬和出殡时日等,这就叫"批殃榜"。在古代,如果没有阴阳生开的殃榜,官府还不开入地埋葬的"许可证"。

    88、广东妇人

    89、点蒿子灯

    汉族民间节日旧俗。流行于北京等地。农历七月十五,家家户户备蒿子一棵、荷叶一柄。在蒿子枝叶上挂许多纸条,里面包裹香粉,用火点燃,恰似星星闪烁。在荷叶中央,插一根蜡烛,名叫"荷花灯"。

    90、卖大碗茶

    91、窗户画儿

    92、卖风车

    93、打梳头油

    94、卖小金鱼及蛤蟆骨朵大田螺

    95、换绿盆

    专卖上釉瓷器,釉色多为绿色,瓶瓶罐罐等小玩意,居民可以旧物交换。

    96、窝脖儿

    解放前,在北京的马路上,常见有人窝着脖子,背着东西健步疾走。这是为人搬家或代人送嫁妆的。这种行业叫"扛肩"的,也叫"窝脖儿"。

    97、锔碗

    就是补碗。

    98、磕泥饽饽

    老北京庙会、集市上有卖泥饽饽模子的摊儿。先买回一些泥饽饽的模子,再从护城河外挖回些黄粘土,用水和好,放在模子里按实、抹平、磕出,就成了泥饽饽。泥饽饽种类很多,有狗、猫、虎、豹、鸟等。

    99、卖桑葚大樱桃

    100、卖扒糕凉粉

    101、芝麻秸

    老北京腊月二十五日以后,开始卖芝麻秸、松柏枝等物,为除夕"踩岁"做准备。

    102、卖咸鸭蛋

    103、小什不闲乞丐

    故意在鼻子上涂上白粉的小什不闲乞丐,打著小钹,伶牙俐齿地挨门乞讨。

    104、宰 羊

    105、烧包袱

    旧时北京清明祭祖的主要形式是"烧包袱"。所谓"包袱",被祭祀者当作从阳世寄往"阴间"的邮包。

    106、捡烂纸

    穷苦人肩背一筐,手持铁勾在大街上捡拾烂纸以换钱度日。


     

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    [转载]2016年《辽宁诗界》冬之卷出版目录 <wbr>同时征集2017年春之卷稿

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    主办:辽宁省新诗学会




     

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    徐敬亚:当下的诗歌活动是由钱变成的

     

                 

                          徐敬亚:当下的诗歌活动是由钱变成的
        
      
       2014年,我为本书所写的序题是《诗歌道场》。
      那时,我对大众诗歌的势头还那么热衷。一连说了4个不相信:“我不相信加入世俗因素的诗歌活动注定伤害严肃的诗歌精神;我不相信在诗歌茶楼里诗的高深注定受到稀释;我不相信以最高成本写出最低名利的诗的作者们内心全部泛着世俗的波澜;我不相信诗歌道场的衣钵必然包含假行僧的奸笑。”


      “叶公好龙”是个真理。它特殊的远、近对比意义是:理想应该永远高高地摆放在远方。只要它一靠近我们,理想身上的不理想便忽然洞现。世俗诗歌的兴起还不到三年,我已经难以忍受。
      2016年肯定不是诗歌最世俗化的一年。但诗向地下匍匐的速度实在太快。它似乎忘记了身上曾穿过的玄妙道袍与闪闪铠甲,一笔微小的出场费便令它一屁股滚入了尘埃。


      鬼知道2016年这个国家举办了多少诗的盛典。我只知道本国的高僧越来越少,而寺庙却越建越多。边关没有捷报,后宫里却年年月月犒赏三军。有人夸张地说,中国的诗歌奖项比中国的诗人还多。此起彼伏的诗歌节比一年365篇日历还厚。堂而皇之的诗人盛会,吊满了的诗的招牌,却绝口不谈诗歌。像一本又一本连塑料皮都没有拆开的诗集。会议越开越滥,诗却被高高挂起。如同一个荒诞、热闹的肥猪市场。出场的都是著名的猪、著名的饲养场和著名的屠夫与美食家,人们却不再关心猪肉的滋味。


      想当年,李白与杜甫结识后,三夜频梦君,高手过招,那是缘于背后的诗。白居易、白行简、元稹三人偶遇于西陵峡三游洞,大谈了三天三夜,也是缘于诗。这种诗歌关系的根据,既出于各自的创作,也出于彼此的诗歌阅读与写作尊敬。八十年代的诗歌热潮、诗歌流浪、诗歌串联的背后,是人们嗜诗如命般的共鸣式阅读。试问一下当今的中国诗人,你们共同共鸣过的诗歌文本有哪些。你们共同向往的诗歌经典有哪些。你们内心确认的诗歌准则有哪些?缺少了急于交流的诗歌欲望,你们凭什么一次又一次参加隆重的会议呢。


      当下的诗歌活动,不是由诗的愿望演变出来的,而是由钱变成的。
      中国纳税人的钱现在多得让人发了愁。当各类奢侈举止被暂时阻塞之后,已养成烧包习惯的钱袋们开始浑身发痒。掌管钱袋的人,也总有几个附庸风雅的狐朋狗友。杯前灯下的献计纳谏之后,一桌又一桌的诗歌大餐的清单便都记在了纳税人的帐下。回想十几年前,中国尚有不少民间资本对现代诗倾心相助,那时慷慨解囊的大多是诗歌圈内的陈年旧友,如同还俗的僧侣们不忘情怀,偶尔周济一下过往的游僧,或聚些木石修缮一下破败不堪的古刹。当越来越多的假行僧和越来越多不计后果的金主站在山头上挥舞着诗歌名片时,那些真金白银的血汗钱只有悄悄隐退,天下便莫有敢与此类金主共玩儿者了。


      当诗被假模假势地请上了主席台,当诗成为一条条大红的横幅与并最终落笔为年终的文化政绩,诗会与诗奖便像流水线一样增加着这个国家的诗歌GDP。诗人,或是著不著名的猪们,已经不再重要。流水线设计完成后,每个席位上需要填补的只是一个必要的姓名。只要学会点头,学会握手,学会鼓掌,再练习向领导敬酒的本事,任何一位稍有年纪的农民工或电子厂女工稍做改装后,足可成为大爷、大妈式的嘉宾。


      多么像一场场诗歌的广场舞啊。程序早已设定,领舞者正在高台上训话。热烈欢迎,高朋满座……济济一堂,少长咸集……涂脂抹粉的老爹、老妈们已经换好了服装,等待音乐响起。一系列规定的动作与旋转的幅度,引来围观的市民。威武的警车在旁边安静地守卫。舞姿整齐,扇子声起,中规中矩。多么富有文化与诗意的一伙人啊。


      当年,中国那些荡气回肠的诗会,曾经令我们这一代人心驰神往。如今真是恍若隔世。我不明白自己怎么了,每当耳边传来诗歌广场的乐曲,我的内心竟然出现了一种非常讨厌的感觉。而当在群诗乱舞中辨认出一张张熟悉面孔时,常常产生一种莫名的羞耻,恨不得抹掉友谊的记忆。
      真不明白这个世界怎么了。中国诗人怎么了。一年又一年,江南塞北地赶场儿,如同艺人走穴。跳完了一场广场舞,又奔赴另一个舞会。刷完了存在感,刷出镜率,刷完了旅游观光,再刷出场费。你给我面子,我给你情义。投桃报李,推杯送盏。一场又一场,有意思吗。
      诗,就这样飘浮在中国的上空。
      前几年我说过:准诗的时代来到了。
      今天我又看到:泛诗的时代,又来到了。
      
      不。
      顺流而下的江河里,总有些孤峭的石头冲顶起一层层细碎的白浪。肆虐的狂风中,总有几条横逆的枝条顽强地、微小地改变着暖潮与寒流;
      肥沃的平原上永远堆积着膏脂,陡峭的山崖上正有一群疯子在孤独地行进。对于有些人目光永远是利剑;对于有些人赞美永远是喧嚣;
      永远有升平歌舞的广场,也永远有阴气逼人的深渊;华丽的乐章背后,永远是一张张颤抖的白纸,永远有子丑寅卯的横尸汉字;
      幸好这世界上还有苦闷的诗,幸好这世界上还有那么多傻傻乎坚守内心的人;
      幸好还有埋头文本的眼睛,幸好还有没日没夜编诗的、读诗的呆子。
      
      其实,也不必幸好,也不必不幸。
      前些年,一个著名的评论家不屑地冷冷笑道:嗨,不就是搞点文学嘛。
      
                                                         2017年2月8日深圳

     

     

                      本文是徐敬亚为《华语诗歌双年展(2015-2016)》写的序
      


     

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    《诗刊》2013年度青年诗歌奖获奖作品之离离的诗:《与父 书》
     
     
    祭 父帖
     
    最近我很难过,唯一能想到的亲人就是你
    可你在深土里,那年我们一起动手把你埋了,
    我很后悔。现在。
    也许你试过很多种方式,想重新活过来。
    要是选择植物,你一定能高出自己大半截了。
    可你坟头的草,长高的那些都被村里的傻子割了。
    我刚刚从田边走过,每年的庄稼哥哥都收了,
    他说你也不在其中。
     
    如果,你选择的是昆虫,我不知道
    你会喜欢哪种昆虫的名字。
    那时候家里飞进一只七星瓢虫,你会马上捉给我看,
    就在你的手心里,红色的身子上有黑斑点。
    现在我的左手手心里捧着一只,貌似多年前的那只。
     
    我右手的食指正要轻轻地碰碰那只觅食的蚂蚁,它真瘦。
    我反复寻找它的骨头,突然就触到你的。
    已经不能再瘦了,那些骨头,乱了,散了。
    十一年间,我是没有父亲的孩子,但想象过
    很多种骨头排列的形状。即你的样子。
    原谅我,父亲。
     
    也许就是这只蚂蚁和它的同伙
    动过他们,改变了原来的你。
    之前每次来看你,妈妈说少在你坟前放食物,
    怕招来虫子。也许就是这个道理。
    怕它们吃着我留给你的食物,
    闻着气息,就找到下面的你。
    可我每次都没听她的话,也许我真的会
    害了你,我可怜的父亲。
     
    这一年我过得并不好,就加倍地想你。
    有时在夜里哭醒,睁着眼睛看看
    窗帘上的月光,想你若是光,飞来。
    你可以上到天堂(是我的所愿),
    也可以回到人间(是我所等的)。
    光穿不透的地方,再不要去了,
    比如地下。我再也不会借着土的力量,
    把我们分开。
     
     
     
    两块多钱的一瓶白酒
    他偶尔喝一口
    不管喝不喝酒,妈妈都会和他吵架
    当时我们已经和哥哥分了家
    就剩下三个人
    三床被子,一些粮食和不多的债务
    天黑时,父亲会拿出那瓶白酒
    轻轻喝一口,再盖上盖子
    他把喝剩的酒放在柜子里
    他把剩下的自己藏在被子里
    我从来没有看到过
    一个老男人怎么哭
    当时我七八岁的样子,有时会拿
    他喝空了的白酒瓶子买煤油
    不过两里地,他总要叮嘱几次
    直到我真的听烦了,跟他嚷嚷
    我们用买回来的煤油点灯
    我在灯下写作业
    在灯下慢慢长大
    不知什么时候,我在一盏明亮的电灯下
    看见如此苍老的父亲
    白酒再也挽救不了他
    他躲进被子里
    再也没有醒来
     
     
    这便是爱
     
    还是那张床
    只是换了新的床单和被套
    还是那间屋子,地面被反复
    扫过,甚至看不见
    一根掉下的
    白发丝
    光从窗口涌进来
    照见的
    还是两个人
    一个七十岁,在轻轻擦拭桌子
    另一个,在桌子上的相框里
    听她反反复复
    絮叨
     
     
    我要的蓝
     
    此刻,我看到的天空
    假如它更蓝一些
    是我想要的那种
    该多好啊!我不用总这么
    低头,抬头,再低头,再抬头
    想要看看
    它究竟有没有更蓝一些
     
    曾经,我在那么高的地方
    仿佛一伸手
    就可以够着
    云层中的某一朵
    仿佛,就可以遇见人群中的
    某一个
     
    我曾经
    离蓝那么近
    而那个人,始终没有出现
     
     
    槐  花
     
    十几年前
    我的父亲和母亲
    来城里看病
    黄昏时,我在小旅馆的门口
    一家一家地找
    直到门前有棵槐树的那一家
    门开了
    槐树的叶子很茂盛
    几乎完全罩住了
    瓦片和门楣
    那些叶子,也罩住了
    我的母亲藏着病灶的身体
     
    他们就在两片叶子后面
    推门出来
    面前是
    槐花一样盛开的
    他们正上高中的女儿
     
     
    慢 下来
     
    有更多的理由,天空比以前更
    蓝,更加柔软
    我看见了麻雀,想起很多
    遗忘多年的事,比如鸟窝
    恰好在屋后的树杈上
    和树相比,那时的我应该更小
    指尖刚刚够到
    人间最低的树叶
    有很多爱的理由
    比如那天在峡谷中
    我亲手摘掉的几棵
    蕨,它们俯首
    经过时我听见了它们的
    心,就想一直那么低地
    活过一生
    再比如,端午节回乡下
    我是另一棵
    植物,脸埋在手里
    我就看见了
    平常见不到的亲人
    越来越多的
    越来越低,在土里
    他们都依然爱我
    想要一切衰老和枯萎
    慢下来
    是多么不易
     
     
    在 车站
     
    十几年前,还是在车站
    他靠着对面的墙,慢慢坐下去
    他的旧衣服,就要露出
    灰白的棉,那时候我们真穷
    他都不能穿一件更体面的衣服
    到车站送我
     
    我挤在等车的人群中间
    偷偷看他,他对着我笑
    车来了又走了
    反复了一两次,最后他急了
    走吧,赶紧走吧
    我也就回去了——
    他张着忘了带假牙的嘴
    空洞洞的
     
    过完那个冬天,他真的走了
    再也没有回来过
     
     
    两 座山
     
    外公到死都没有爱上外婆
    所以他们
    一个被埋在南山,一个在北山后
    每年清明,我和母亲翻过两次
    山,才可以分别见到他们
    并见证他们还在
    分离,永不相好
    父亲离开我们的那天夜里
    母亲和我商量
    要把父亲葬在别的地方
    向阳的那块地,她给自己留着
    我狠狠地瞪她,当时真想和她翻脸
    一年后她就意识到
    自己当时差点犯下大错
    多么不可饶恕
    这些年她静静地跟着我
    像跟着自己的主人
    我想她一定是怕我
    把她和父亲真的分开
     
    作品原发于《诗刊》2013年12月号上半月刊“青春诗会专号”,获《诗刊》2013年度青年诗歌奖(奖励现金3万元)。 


     

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    非诗伪诗垃圾诗,别再折腾了
                           ——谈21世纪诗歌形象重构的障碍


                        作者:罗振亚《光明日报》(2017年02月13日12版)
      

             _______________________________________________________________________________


      
      进入21世纪后,为使诗歌从“低谷”的残酷现实中“突围”,诗人们通过书写方式变革、现实介入、文本打磨等一系列自外而内的尝试,开始了重构新诗在文坛和读者心中形象的努力。但是,由于新诗形象存在问题的“积重难返”,由于诗人们重建诗歌形象的方法并非十分得当,也由于当下生活尚未给诗歌生长提供更多可能,21世纪诗歌形象的重构没有在短期内把诗歌引向人们希望的那种境地,其负面价值或者说重构的障碍也不容忽视。如今的诗坛一方面热闹而有生气,甚至不时还有一线“辉煌”的假光闪过,但一方面诗的命运远未走出低谷和边缘,还透着一股内在的悲凉。
      
      21世纪诗歌形象重构的最大困惑仍是有分量作品少的老大难问题,并且在拳头诗人的输送上还远远逊色于20世纪八九十年代。我曾经多次提及,一个国家、一个民族的诗歌繁荣与否的标志,主要看它能不能拥有相对稳定的偶像时期和天才代表,就像郭沫若、徐志摩之于20年代,戴望舒、艾青之于30年代,郭小川、贺敬之之于五六十年代,舒婷、北岛之于70年代那样,他们都支撑起了相对繁荣的诗歌时代。回顾新时期的诗歌历史,如果说20世纪80年代尚有西川、海子、王家新、翟永明、于坚、韩东等重要诗人胜出,20世纪90年代至少也输送了伊沙、侯马、徐江、西渡等中坚力量,而诗界整体艺术水平提高的新世纪诗坛呢?在它的风格、趣尚迅疾流转的过程中,别说让人家喻户晓的,堪和马雅可夫斯基、洛尔迦、艾略特等世界级大师比肩的诗人,就是那种襟怀博大、诗魂高迈、极具终极追求的,能代表一个时代的诗人,几乎没怎么显影。而“群星”闪烁的背后没有“太阳”,多元并举的同义语是缺少规范,拳头诗人和经典诗作的匮乏,无论如何也说不上诗坛怎么繁荣。这个时期的诗人,理想都很高远,像民间写作、知识分子写作、第三条道路、低诗歌、下半身写作、中间代等诗歌群落,均有自己很高的目标定位,可惜的是创作常常在理论之后爬行,难以抵达希望的高度。
      
      归根结底,影响新世纪诗歌形象重构的核心是写作本身问题严重。有些诗人或者在艺术上走纯粹的语言、技术的形式路线,大搞能指滑动、零度写作、文本平面化的激进实验,把诗坛变成了各式各样的竞技实验场,使许多诗歌迷踪为一种丧失中心、不关乎生命的文本游戏与后现代拼贴,绝少和现实人生发生联系,使写作真正成了“纸上文本”。像一度折腾得很凶的“废话”写作,像“口语加上回车键”的梨花体写作等等,不过是口水的泛滥和浅表的文字狂欢,有些诗作抛开那老旧拙劣的比喻和飘忽的意识自由联想,几乎没有什么。这种形式漂移,使诗人的写作过程缺少理性控制,生产出来的充其量是一种情思的随意漫游和缺少智性的自娱自乐,更别提什么深刻度与穿透力了。至于无节制的“叙事”、意象选择和构思上的艺术泛化现象,也是很多作品的通病,它们和大量底层诗歌、打工诗歌都急切面临着艺术水准的提高问题。或者在情思书写上完全深入到了日常化的琐屑之中无法自拔,无暇乃至拒绝精神提升。不能否认有些诗人始终在探寻着诗歌的本质,像马铃薯兄弟的《木质的K》、宋晓杰的《惊蛰》、李少君的《鄱阳湖边》等,就通过对生命、人生、宇宙等抽象命题的凝眸,在抒情传统的基础上增添着诗歌新的理性内涵。但更多的作者将个人化写作降格为小情小调的抒发,将诗异化为承载隐秘情感体验的器皿,而对灾难、疾病和贫困等能够传达终极价值和人文关怀的题材却施行“搁置”,生存状态、本能状态的抚摸与书斋里的智力写作合谋,使诗难以贴近转型期国人的灵魂震荡和历史境况,为时代提供出必要的思想与精神向度,最终由自语走向了对现实世界失语的精神贫血。如下半身的贴肉写作,“垃圾派”与生理需要无异的精神排泄,和数不清的无难度日常生活呈现,吃喝拉撒、饮食男女、锅碗瓢盆等毫无深度、美感的世俗题材攫取,自然难寻存在的深度、大气和轰动效应,它们事实上也构成了诗性与诗意最本质、最内在的流失。
      
      21世纪诗歌书写形式革命日渐暴露的弊端也需警惕。不论是民刊还是网络,的确“藏龙卧虎”,但时而也是藏污纳垢的去处,用于坚的话说,它最高尚纯洁、最深刻有效,也最恶毒下流、最浅薄无聊,“阴阳两极被全面释放”。民刊如火如荼地发展,使那些不为主流刊物认可的好诗浮出地面,但也是“拔出萝卜带出泥”,好诗被发掘出来的同时,一些非诗、伪诗、垃圾诗也鱼目混珠地招摇过市,破坏了民刊的声誉。民刊的同仁化,既造就了不少风格相近的诗歌团体流派,又由于人际关系的圈子化因素带来选稿的随意而潜藏危机,一些并不优秀的诗歌混入使诗坛不再纯粹。多数民刊的即时性和短暂性,使其生存能力偏低,虽能够增进诗坛的活气和热闹,却不利于相对稳定的大诗人产生。网络写作固然便捷,增加了诗坛的平等氛围,但是“网络诗歌”的自由、低门槛和消费时代的急功近利相互作用,也把它变成了“鱼龙混杂”的所在,无厘头、快餐化、段子式的拼盘铺天盖地,粗制滥造的“垃圾”、赝品充斥各个网站,游戏、狂欢的自动化倾向明显。据传一个网名叫“猎户”者发明了一个自动写诗软件,将不同的名词、形容词、动词,按一定的逻辑关系,组合在一起,平均每小时写出417首,不到一个月就造了25万首诗,且不说其速度惊人得可怕,单就抽离了兴、观、群、怨的功能承载而言,他全部的目的只是自娱的“产品”,恐怕已经不能称之为真正的诗。也就是说,从大量的网络诗歌中读者根本感觉不到诗人灵魂的深度和艺术的美感力,写作即兴性和高速化,造成的过分直白、冗长、散化的表达,使诗歌不但无法整合语言和经验的复杂关系,就是和诗歌原本的含蓄凝练要求也相去甚远。特别是屡见不鲜的恶搞、炒作、人身攻击更使网络伦理下移,不时被某些人当作释放人性“恶”的平台。所以对网络诗歌要学会甄别,保持清醒的评价。
      
      另外,21世纪诗歌形象重构的事件化倾向又有所抬头。诗歌向流行文化、大众时尚乃至消费经济靠拢的“变通”,向社会、现实生活的渗透,不乏令人欣喜的因素,但这种诗歌泛化说穿了就是一种媚俗的挣扎,它的直接后果是导致诗性的大面积消亡,使诗歌自由独立的精神属性日渐萎靡、缩减,所以对之该充分注意。如今,一提及当下诗歌,很多人马上就会想到梨花体、羊羔体,想到裸体朗诵、诗人假死,想到多得让人叫不上名字的诗歌奖项与诗歌活动,这不能不说是让人悲哀的事情。特别是出于文学史的焦虑,这十余年玄怪的命名综合征越发严重,什么“70后”写作、下半身写作、“80后”写作、中间代写作、垃圾派写作、低诗歌写作、新红颜写作等等,连绵不断,你方唱罢我登场,频繁的代际更迭和集体命名,反映了一种求新的愿望,但也显现出日益严重的浮躁心态,其中不少就是一种低级的炒作,它们极其不利于艺术的相对稳定性和经典的积淀与产生。因为,在诗歌的竞技场上最有说服力的永远是文本,那些事件大于文本、事件多于文本的现象应当尽早划上休止符。
      
      可见,21世纪的诗歌形象重构如今还说不上特别成功,与真正的繁荣期尚有一段距离。这种形象重构,基本上出离了20世纪90年代“个人化写作”的审美与思想境域,不能说它把诗坛带入了生态最佳的发展阶段,但也不能说把诗坛引向了最差的狂躁时期,它虽然存在一些必须消除的偏失,但也提供了一些艺术趣尚和情感新质,只要诗人们能够在时尚和市场逼迫面前拒绝媚俗,继续关怀生命、生存的处境和灵魂的质量,在“及物”的基础上,注意提升抽象生活的技术、思维层次;同时注意张扬艺术个性,强化哲学意识,协调好当下现实与古典诗学、西方文化资源的关系,避免在题材乃至手法上的盲从现象,像学会快起来一样让写作慢下来,在优雅的心态中宁静致远,那么21世纪诗歌就会无愧于时代与读者的期待。
      


                                            (作者系南开大学文学院教授)


     

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  • 02/14/17--21:58: 中国字抒怀之三:墙
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    ——中国字抒怀之三

                                                   

    墙是立起来的土,那怕是摩天大楼

    土,立起来

    围成城市围成村庄围成家院,以及

    护卫人类的墙

     

    土,生发万物

    也生发了人

    便有了高级的灵魂

    在以土为界的阴阳间轮回

     

    人活着,在土之上的墙内做梦

    在墙外追梦。人死了

    离开疲倦一生的墙

    在土之下安睡。而灵魂追寻轮回的梦

     

    那些典范的人生

    他们的灵魂永远活着

    他们的名字闪烁光芒

    穿越阴阳穿越时空

    没有障碍的在我心灵涌动

     

    这么多年了,

    我习惯了向那些高尚的灵魂

    诉说内心的迷惘

    追寻穿越一堵堵墙的秘密

    每个夜晚,时光涌动

    墙外的光穿越我,落在墙上

    描画着追寻的梦……





     

     

     

     

     

     

     

     


     

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    数人

     

    从我这里,往上浮动四代

    按辈份排列分别是

    正、大、光、明、廷

    一次,在老祖宗的坟前

    我的伯父喝醉了,对我说

    正字辈、大字辈和光字辈

    已全部死光,明字辈的

    你的父亲王明祥、大伯王明德

    斑竹林长房家叔伯王明武

    以及幺叔王明富都走了

    还剩下我几个老不死的

    泥巴已堆齐颈子

     

    我的伯父,伸出左手

    点着一个死去的人

    就倒下一个指头,似乎

    要把自己手上的骨头

    一根一根地掰断

    数到我们廷字辈时

    他刚倒下一个指头

    我就感到毛骨悚然


     

     

    工厂里的国家

     

    把云南、贵州、四川、山东等地变小

    变成小云南、小贵州、小四川、小山东……

    这个时代早已学会用省份为卑贱者命名

    简单明了。省略姓氏,省略方言

    省略骏马秋风塞北,省略杏花春雨江南

    如果从每个省、自治区、中央直辖市和特别行政区

    分别抽一个农民工放到同一个工厂里

    那似乎,这个工厂就拥有一个

    穷人组成的小国家


     

     

    去鸣鹫镇

     

    走的时候,他再三叮嘱

    请替我向哀牢山问好

    请替我在鸣鹫镇穿街走巷

    装本地人,悠闲地活着

    请替我再游一遍缘狮洞

    借八卦池的水,净心

    说到这里,电话突然挂了

    我知道,他的喉管里有一座女人的坟

    那些年,我们翻出红河学院的围墙

    去鸣鹫镇找娜娜---教育系的小师妹

    他俩躲着我,在旷野中接吻

    在星空下拥抱。每次酒醉

    他都会跑来告诉我

    娜娜像一只误吞月亮的贝壳

    掰开后里面全是白嫩嫩的月光

    此时我在鸣鹫镇,他又来电话

    让我保密他的去向,让我

    不要说出他的沧桑


     

     

    壬辰年九月九日登山有感

     

    长大后,我就不停地攀爬

    从老家的鸡啄山到镇雄最高的噶么大山

    从乌蒙山到云南有名的哀牢山

    甚至是众神居住的高黎贡山

    一次又一次,多么令人失望

    我所到达的山巅,天空灰暗

    其实,爬了那么多的山

    流了那么多的汗,我只想找到

    小时候,父亲把我举过头

    我看到的那种蓝

    那种天空的蓝


     

     

    自画像

     

    大地上漫游,写诗

    喝酒以及做梦。假装没死

    头发细黄,乱成故乡的草

    或者灌木,藏起眼睛

    像藏两口枯井,不忍触目

    饥渴中找水的嘴。

    鼻扁。额平。风能翻越脸庞

    一颗虎牙,在队伍中出列

    守护呓语或者梦话

    摁住生活的真相

    身材矮小,有远见

    天空坍塌时,想死在最后

    住在山里,喜欢看河流

    喜欢坐在水边自言自语

    有时,也会回城

    与一群生病的人喝酒

    醉了就在霓虹灯下

    癫狂。痴笑。一个人傻。

    指着心上的裂痕,告诉路人

    “上帝咬坏的,它自个儿缝合了”

    遇熟人,打招呼,假笑

    似乎还有救。像一滴墨水

    淌进白色的禁区,孤独

    是他的影子,已经试过了

    始终没办法抠除


     

     

    死亡之树

     

    很多次,它爬上窗台

    在我的梦中盛开着黑色的花

    穿过林阴,我看见每个人的头上

    都戴着这样的花,美得让人心疼

    在我家的院子里,有这样一棵树

    果子缀满枝头,每一颗都有自己的名字

    比如爷爷、奶奶、爸爸、叔叔、哥哥

    将来还会有一颗叫王单单

    死亡是一棵树,结满我的亲人

    这些年,只要风一刮过

    总能生出几颗

     

     

    冬夜,一匹马死在城市的街口

     

    进城之前,没想到会暴尸街头

    四脚朝天,与大地背道而驰

    黑夜超载,冬天刚运走一半

    尸体,像一个-2°的包裹

    天堂邮编出错,被退回人间

    一匹现实主义的马,与古道西风

    无关,驮着一个农民沉重的梦

    就算日行千里,那它要多久

    才能走到想去的地方。黑夜压下来

    主人站在街边,霓虹撕毁

    他脸上的云,拍拍鼓起的马腹

    嘴里紧憋着一个词,像被迫

    送别一个永远不回家的兄弟

    此时,似乎有把刀子在我的身上

    钻孔,我宁愿被钻成一只箫

    在它走远之前,被寒风

    最后一次吹响


     

     

    后将进酒

     

    扑尘归来兮 怀揣二两清风

    扯七尺星空缝补这个城市

    华灯照古邦 别了丰乳肥臀

    弟兄四五 笑谈风月醉乾坤

    中途 尹马君来电 东篱无花

    南山相去甚远 独坐黄昏

    在一首诗中 与斜阳打赌

    庚哥 汝亦官亦文

    天下风月 点缀大生活

    偷得浮生半日闲 一片桃花一片佛

    常兄 尔之先祖 碰倒元朝龙椅

    马蹄之下 抢出洪武建文

    一谱续今 你拾起一枚金币

    城市的缝隙里 做个三流农夫

    安尔君 杯莫停 万古愁与尔同消

    牧童遥指杏花村 大雄丽影中

    你的七姊妹花 扶着城墙 笑死春天

    兄台朱江 何苦与朱元思书

    从黄金屋出来 颜如玉在我身边

    忘记在斯卡布罗集市的日子

    上帝干杯 我们随意

    牟兄 一介书生 喝干唐朝酒窖

    把自己喝成高压线 烧断保险丝

    南大街上 薛涛 鱼玄机 为你灭火

    莫急 前世缺席之酒 再满上

    今生未尽之兴 先饮尽

    百年之后 若吾与尔等缘尽此生

    誓别杜康 不谈风雅颂不论赋比兴

    来来来 端起酒杯 端起你 端起我

    莫问今宵酒醒何处

    赤水河畔 月映乌蒙


     

     

    在昭通

     

    黄昏是夕阳的断头台

    多么悲伤的时刻呀,夜晚不可避免

    去西街拜访友人,去娱乐城散心

    或者可以中途掉头,回到团结路

    与一个酒鬼碰头,两个潦草的人

    相顾无言,把彼此当成坟墓,埋下酒

    再一次走上昭阳大道

    月亮如此苍白,像一口痰

    被夜空含在嘴里

     

     

    车过高原

     

    1

     

    汽车穿过羊群,慌乱中撕毁了矮处的黄昏

    两排枯木,像别针,把村庄别在高原上

    那些树,那些春天的异教徒,在死去的高枝上

    悬着黑乎乎的鸟窝,像绝望的革命者举起手雷

    企图炸开天空,开辟出一个没有黑夜的宇宙

    或者,这些空空的鸟窝就是黑夜的睾丸

    它让一只乌鸦,这高原上的寡妇

    意乱情迷

     

    2

     

    汽车奔跑在公路上。不知

    要绕过多少弯道,才能跑成星光灿烂

    跑成晚霞的前生,跑成一束映山红

    被谁的双手虔诚地捧到光阴的墓前

    这一切,无法预知

    汽车奔跑在公路上。

     

    3

     

    黑夜中,汽车是一座奔跑的教堂

    承载着我的信仰和欲望

    追着车灯,追着一小块光明

    忽远,忽近。

     

    4

     

    间或,迎面的光束擦过我的左脸

    妖精不在山中修行,爬上卡车副座

    与死亡调情,司机摁住喇叭

    摁住飞翔带来的快感

    那声音,亢奋而又凄厉

     

    5

     

    “天似穹庐,笼盖四野”

    月光以我为饵,在水边垂钓自己的影子

    我真想把肉身从骨骼上脱下来

    去草丛里捧一把泥土,把自己捏成苦行僧

    赤脚走过墓场,慈悲如水

    为睡着的白骨

    洗净来生的痛苦和悲悯

     

    6

     

    穿村过寨,用丝绸裹紧马背上的村姑

    我从中原来,喝醉在滇黔边境上的客栈

    占山为王,干着杀富济贫的活计

    一直这样胡思乱想。不知不觉

    地平线勒断黑夜的脖子,山背后

    太阳的头颅正被晨曦慢慢提起


    来源:《诗刊》

     


     

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    《山东文学》
    2017年二月刊(下)·目录

     


    精短纪实 / 主持人·李春雷

    004   一个人的长征 / 余艳

    012   纪实的生命是真实/ 李春雷


    特别推荐 / 主持人·高艳国

    013   霜已啃光了茂盛的夜色 / 张强

    021   照亮灵魂的灯盏(创作谈)/张强

    022   一个与中国村庄休戚与共的歌者(评论)/ 李木生


    天下美文 / 主持人·苏敏

    024   梨花处处开/红孩

    033   青岛老脸/阿占

    036   聆听海安的呼吸/李宗健

    038   一个来历不明的下午 /于琇荣

    043   张炜的第一本书/孙永庆

    045   四季遐想/高闻

         

    齐鲁诗会 / 主持人·孙方杰

    046   埋进了片刻的欢愉里/吴玉垒

    049   我为此而幸福着(创作谈)/吴玉垒

    050   很纯的月光和着星子/管清华

    052   在受难与超度之间/伊岸

    054   关于母亲的梦境/李郁葱

    056   那些失去的和正在失去的/周惠业

    058   放下悲伤/冀卫军

    060   卢恩俊的诗/卢恩俊

    061   夜归人/于海棠

    062   孤独/汪彦君

    064   百家诗/          罗爱玉      陈振业      宋树茂

                付少霞      艾文章      邱青瑞


    散文诗苑 / 主持人·栾承舟

    066   刘海潮散文诗新作选/刘海潮

    067   草原诗篇/舟自横

    069   露水集/郭野曦

    070   陈德根散文诗/陈德根

    072   肥东月/支禄

    074   歌声或旧光阴/李皓

    076   我想对他说说我的忧伤/吴开展

    077   在尘土之上/柳成荫

    078   比岛还孤独/刘奎

     

    行吟齐鲁 /  主持人·颜理想

     

    080   王国平      老  四       汪雪涛      逄金一      杨  帆

          雒  武      钱欢青       李琭璐      赵晏彪      张  健


    影视地带 /主持人·尚启元

    100    三寸金莲/兰雪  张子龙


    小说揽秀 /主持人·王利宣

    105   短篇二题/丰文茂

    113   划破的渔网/刘胜勇

       

    太白文苑 / 主持人·张建鲁

    116   鹿剑林                马云姣      王若冰


     

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    11种野菜好吃廉价又健身


    ​1.婆婆丁:对肝有好处

    婆婆丁,又叫蒲公英,很多人都在野外见过。它的花粉里含有维生素﹑亚油酸,枝叶中则含有胆碱﹑氨基酸和微量元素。婆婆丁的主要功能是清热解毒,消肿和利尿。它具有广谱抗菌的作用,还能激发机体的免疫功能,达到利胆和保肝的作用。它焯过后生吃、炒食或做汤都可以,比如海蜇皮拌婆婆丁、婆婆丁炒肉丝;还能配着绿茶﹑甘草﹑蜂蜜等,调成一杯能够清热解毒、消肿的婆婆丁绿茶。

    2.马齿菜:治糖尿病

    马齿菜,又叫马齿苋﹑长寿菜。一般为红褐色,叶片肥厚,为长倒卵形,因为样子像马齿而得名。它含有蛋白质﹑脂肪﹑硫氨酸﹑核黄素﹑抗坏血酸等各种营养物质。由于其中含酸类物质比较多,所以吃的时候会觉得稍有些酸味。马齿菜的药用功能是清热解毒,凉血止血。因为它含有丰富的去甲肾上腺素,能促进胰岛腺分泌胰岛素,调节人体糖代谢过程、降低血糖浓度、保持血糖恒定,所以对糖尿病有一定的治疗作用。此外,它还含有一种不饱和脂肪酸,能抑制胆固醇和甘油三酸酯的生成,对心血管有保护作用。它的吃法有很多种,焯过之后炒食﹑凉拌﹑做馅都可以。比如马齿菜炒鸡蛋,蒸马齿菜馅包子,或煮点清热止痢的大蒜马齿。

    3.桔梗:抗溃疡

    桔梗又叫明叶菜﹑和尚帽,朝鲜族人所说的道拉基就是它。它的枝端能够开出蓝色的小花。我们平常吃的都是桔梗根,它有祛痰镇咳、镇痛﹑解热﹑镇静、降血糖、消炎、抗溃疡、抗肿瘤和抑菌的作用。

    4.蕨菜:安神

    蕨菜又名蕨儿菜﹑龙头菜,在野菜中比较常见。蕨菜叶是卷曲状时,说明它比较鲜嫩,老了后叶子就会舒展开来。吃蕨菜能起到清热滑肠、降气化痰、利尿安神的作用。但干蕨菜或用盐腌过的蕨菜在吃前最好用水浸一下,使它复原。常见的吃法有滑炒里脊丝蕨菜、蕨菜扣肉、凉拌蕨菜等。

    5.苦菜:抑制白血病

    苦菜的学名叫取麻菜或苣荬菜。茎呈黄白色,叶片为圆状披针形,表面绿色,背面灰绿色,花鲜黄色,舌状。晒干了的苦菜中含有丰富的钾﹑钙﹑镁﹑磷﹑钠﹑铁﹑锰﹑锌﹑铜等元素。苦菜能够清热燥湿、消肿排脓、化淤解毒、凉血止血。苦菜水煎浓缩乙醇提取液,对急性淋巴细胞性白血病﹑急性及慢性粒细胞白血病都有抑制作用。比较常见的吃法有蒜茸拌苦菜、酱拌苦菜、苦菜烧猪肝等。

    6.荠菜:补虚健脾

    荠菜的花期在4至6月,田边地里,人们经常能看到星星点点的白色荠菜花。它的主要食疗作用是凉血止血、补虚健脾、清热利水。春天摘些荠菜的嫩茎叶或越冬芽,焯过后凉拌、蘸酱﹑做汤﹑做馅﹑炒食都可以,还可以熬成鲜美的荠菜粥。

    7.水芹菜:降血压

    水芹菜又叫水芹﹑河芹。它的茎是中空的,叶子呈三角形,花是白色,主要生长在潮湿的地方,比如河边和水田。水芹菜有清热解毒、润肺、健脾和胃、消食导滞、利尿、止血、降血压、抗肝炎、抗心律失常、抗菌的作用。我们常吃的有猪肉炒水芹、水芹羊肉饺和水芹拌花生仁。

    8.刺嫩芽:补肾益精

    刺嫩芽又叫刺龙芽,主要生长在灌木丛中和林中空地。它不像其他野菜一样属于草本植物,而是木本植物。它的树皮呈灰色,上面生满了粗大坚硬的皮刺;花是淡黄白色;果子是浆果,球形、黑色。刺嫩芽被食用的部分,主要是它的嫩芽,能够起到补气、活血、祛风、利湿、止痛、补肾益精等作用。

    9.苋菜:滋阴润燥

    苋菜有清热利尿、解毒、滋阴润燥的作用。除了炒食、凉拌、做汤外,苋菜也常用来做馅。比如凉拌苋菜、苋菜鸡丝、苋菜水饺等。

    10.菊花脑:清热解毒

    菊花菜的嫩茎叶,又名菊花郎、菊花头、甘菊等名。菊花脑具有疏风散热、平肝明目、清热解毒的功效。中医认为,菊花脑性平,味甘微苦,用水煮沸后,则味不苦。具有清肝明目和良好的解毒作用。适合高血压、大便秘结、目赤肿痛等症患者食用,具有较好的防治作用。在春季里,菊花脑凉拌、热炒、煮汤皆可。但虚寒体质(如怕冷、易腹泻、畏寒等)的人群不宜食用。

    11.香椿:美容驻颜

    含有大量维C、维E,还含有蛋白质、磷、铁等,它的特殊香味是因为含有香椿素等挥发性芳香族有机物,可以健脾开胃,增加食欲,解毒养颜,女性多食可以润泽皮肤,美容驻颜。不过,香椿食用前一定要用开水烫一下,以减少亚硝酸盐含量。另外,香椿是“发物”,皮肤病、哮喘、发热和感染性疾病患者不宜食用。

    温馨提醒:不认识的野菜不要吃,容易发生误认的野菜不要食,以免中毒。野菜一般较少受到污染,别有风味,可谓天然食物,但凡事讲究适度。过量进食野菜,因多数野菜性凉致寒,易造成脾寒胃虚等病。像鱼腥菜等少数野菜就有微毒,多吃有害,蕨类等野菜含过敏物质,多吃可能引起身体不适。因此食野菜不能偏食贪多。


     

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    徐敬亚:诗歌广场舞和泛诗时代

    2014年,我为本书所写的序题是《诗歌道场》。

    那时,我对大众诗歌的势头还那么热衷。一连说了4个不相信:“我不相信加入世俗因素的诗歌活动注定伤害严肃的诗歌精神;我不相信在诗歌茶楼里诗的高深注定受到稀释;我不相信以最高成本写出最低名利的诗的作者们内心全部泛着世俗的波澜;我不相信诗歌道场的衣钵必然包含假行僧的奸笑。”

    “叶公好龙”是个真理。它特殊的远、近对比意义是:理想应该永远高高地摆放在远方。只要它一靠近我们,理想身上的不理想便忽然洞现。世俗诗歌的兴起还不到三年,我已经难以忍受。

    2016年肯定不是诗歌最世俗化的一年。但诗向地下匍匐的速度实在太快。它似乎忘记了身上曾穿过的玄妙道袍与闪闪铠甲,一笔微小的出场费便令它一屁股滚入了尘埃。

    鬼知道2016年这个国家举办了多少诗的盛典。我只知道本国的高僧越来越少,而寺庙却越建越多。边关没有捷报,后宫里却年年月月犒赏三军。有人夸张地说,中国的诗歌奖项比中国的诗人还多。此起彼伏的诗歌节比一年365篇日历还厚。堂而皇之的诗人盛会,吊满了的诗的招牌,却绝口不谈诗歌。像一本又一本连塑料皮都没有拆开的诗集。会议越开越滥,诗却被高高挂起。如同一个荒诞、热闹的肥猪市场。出场的都是著名的猪、著名的饲养场和著名的屠夫与美食家,人们却不再关心猪肉的滋味。

    想当年,李白与杜甫结识后,三夜频梦君,高手过招,那是缘于背后的诗。白居易、白行简、元稹三人偶遇于西陵峡三游洞,大谈了三天三夜,也是缘于诗。这种诗歌关系的根据,既出于各自的创作,也出于彼此的诗歌阅读与写作尊敬。八十年代的诗歌热潮、诗歌流浪、诗歌串联的背后,是人们嗜诗如命般的共鸣式阅读。试问一下当今的中国诗人,你们共同共鸣过的诗歌文本有哪些。你们共同向往的诗歌经典有哪些。你们内心确认的诗歌准则有哪些?缺少了急于交流的诗歌欲望,你们凭什么一次又一次参加隆重的会议呢。

    当下的诗歌活动,不是由诗的愿望演变出来的,而是由钱变成的。

    中国纳税人的钱现在多得让人发了愁。当各类奢侈举止被暂时阻塞之后,已养成烧包习惯的钱袋们开始浑身发痒。掌管钱袋的人,也总有几个附庸风雅的狐朋狗友。杯前灯下的献计纳谏之后,一桌又一桌的诗歌大餐的清单便都记在了纳税人的帐下。回想十几年前,中国尚有不少民间资本对现代诗倾心相助,那时慷慨解囊的大多是诗歌圈内的陈年旧友,如同还俗的僧侣们不忘情怀,偶尔周济一下过往的游僧,或聚些木石修缮一下破败不堪的古刹。当越来越多的假行僧和越来越多不计后果的金主站在山头上挥舞着诗歌名片时,那些真金白银的血汗钱只有悄悄隐退,天下便莫有敢与此类金主共玩儿者了。

    当诗被假模假势地请上了主席台,当诗成为一条条大红的横幅与并最终落笔为年终的文化政绩,诗会与诗奖便像流水线一样增加着这个国家的诗歌GDP。诗人,或是著不著名的猪们,已经不再重要。流水线设计完成后,每个席位上需要填补的只是一个必要的姓名。只要学会点头,学会握手,学会鼓掌,再练习向领导敬酒的本事,任何一位稍有年纪的农民工或电子厂女工稍做改装后,足可成为大爷、大妈式的嘉宾。

    多么像一场场诗歌的广场舞啊。程序早已设定,领舞者正在高台上训话。热烈欢迎,高朋满座……济济一堂,少长咸集……涂脂抹粉的老爹、老妈们已经换好了服装,等待音乐响起。一系列规定的动作与旋转的幅度,引来围观的市民。威武的警车在旁边安静地守卫。舞姿整齐,扇子声起,中规中矩。多么富有文化与诗意的一伙人啊。

    当年,中国那些荡气回肠的诗会,曾经令我们这一代人心驰神往。如今真是恍若隔世。我不明白自己怎么了,每当耳边传来诗歌广场的乐曲,我的内心竟然出现了一种非常讨厌的感觉。而当在群诗乱舞中辨认出一张张熟悉面孔时,常常产生一种莫名的羞耻,恨不得抹掉友谊的记忆。

    真不明白这个世界怎么了。中国诗人怎么了。一年又一年,江南塞北地赶场儿,如同艺人走穴。跳完了一场广场舞,又奔赴另一个舞会。刷完了存在感,刷出镜率,刷完了旅游观光,再刷出场费。你给我面子,我给你情义。投桃报李,推杯送盏。一场又一场,有意思吗。

    诗,就这样飘浮在中国的上空。

    前几年我说过:准诗的时代来到了。

    今天我又看到:泛诗的时代,又来到了。

    不。

    顺流而下的江河里,总有些孤峭的石头冲顶起一层层细碎的白浪。肆虐的狂风中,总有几条横逆的枝条顽强地、微小地改变着暖潮与寒流;肥沃的平原上永远堆积着膏脂,陡峭的山崖上正有一群疯子在孤独地行进。对于有些人目光永远是利剑;对于有些人赞美永远是喧嚣;永远有升平歌舞的广场,也永远有阴气逼人的深渊;华丽的乐章背后,永远是一张张颤抖的白纸,永远有子丑寅卯的横尸汉字;幸好这世界上还有苦闷的诗,幸好这世界上还有那么多傻傻乎坚守内心的人;幸好还有埋头文本的眼睛,幸好还有没日没夜编诗的、读诗的呆子。其实,也不必幸好,也不必不幸。

    前些年,一个著名的评论家不屑地冷冷笑道:嗨,不就是搞点文学嘛。

    201728日深圳

    本文是徐敬亚为《华语诗歌双年展(2015-2016)》写的序



     

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